home > resurse > pentru lideri > Noul Legământ
Vineri, 18 Mai 2012, 10:44  

Cartea Noului Legamânt
(Matei 5-7)
sau
Legea lui Cristos
(1 Cor. 9:21; Gal.6:2)

<::.. Înapoi la Resurse pentru lideri

Legamântul cel vechi.
Promisunea Lui:
Canaanul.
Conditia Lui:
Trăirea dupa poruncile din "cartea legamântului" din Exod 20-23 (Vezi Exod 24:1-8).

Legamântul cel nou.
Promisiunea Lui mai buna (Evrei 8:6 ; 9:15):
"Ma duc sa va pregatesc un loc...Ma voi întoarce si va voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu sa fiti si voi" (Ioan 14:1-2).
Conditia Lui:
Trairea dupa poruncile Domnului Isus din Matei 5-7 (Vezi Ioan 14-15).

Unirea ta cu Dumnezeu prin Domnul Isus Cristos si trairea ta în partasie cu El, aici si în eternitate, depinde de împlinirea poruncilor lui Cristos:

"Daca Ma iubiti, veti pazi (împlini) poruncile Mele" (Ioan 14:15)
"Cine are poruncile Mele si le pazeste (împlineste), acela Ma iubeste; si cine Ma iubeste va fi iubit de Tatal Meu. Eu îl voi iubi si Ma voi arata lui." (Ioan 14:21)
"Daca Ma iubeste cineva, va pazi (împlini) cuvântul Meu si Tatal Meu îl va iubi. Noi vom veni la el si vom locui împreuna cu el." (Ioan 14:23)
"Daca paziti (împliniti) poruncile Mele, veti ramâne în dragostea Mea, asa cum Eu am pazit (împlinit) poruncile Tatalui Meu si ramân în dragostea Lui." (Ioan 15:10)
"Voi sunteti prietenii Mei, daca faceti ce va poruncesc Eu." (Ioan 15:14)

Iata cele noua porunci ale Domnului Isus prin care El îti spune cum trebuie sa fii tu în duhul tau, in inima ta, în gândirea ta, în fiinta ta cea mai interioara, ca sa fii o persoana fericita (Matei 5:3-12):
1. Sa fii smerit în duhul tau (în inima ta).
2. Sa-ti vezi defectele si greselile si sa te pocaiesti de ele (sa le corectezi).
3. Sa fii blând, delicat, amabil, cu mare respect fata de persoana celuilalt (a fiecarui om, indiferent cine ar fi el sau ea).
4. Sa fii pasionat pentru dreptate, corectitudine, cinste, adevar.
5. Sa fii milostiv fata de cei ce-ti gresesc (sa-i ierti) si fata de cei ce trec prin necaz (sa-i ajuti).
6. Sa ai inima curata si sa o tii curata.
7. Sa fii împaciuitor (sa transmiti pace si sa produci pace).
8. Sa accepti cu bucurie sa fii neînteles, batjocorit, vorbit de rau si prigonit pentru dreptate (adica pentru felul de viata descris mai sus).
9. Sa accepti cu bucurie ca pentru atasamentul tau radical fata de Domnul Isus vei fi blamat, vei fi prigonit, vor fi formulate tot felul de acuze nedrepte si neadevarate la adresa ta. Toate acestea îti vor confirma ca mergi pe calea tuturor oamenilor adevarati ai lui Dumnezeu din trecut.

Daca în inima ta, în gândirea ta si în toata structura ta launtrica vei asculta de aceste porunci si vei fi cum îti cer ele, din aceasta va rezulta un comportament ideal, o capacitate de relationare cu altii ideala, si acestea îti vor da fericirea dorita si cautata de tine.

Domnul Isus îti garanteaza (în partea a doua a fiecarei "fericiri") ca daca împlinesti aceste porunci vei fi mângaiat(întarit, umplut), vei fi saturat (împlinit, satisfacut), vei avea parte de mila (de iertarea lui Dumnezeu si de bunatatea lui Dumnezeu), vei vedea pe Dumnezeu, vei fi fiu de Dumnezeu, vei mosteni pamântul si ti se va da Împaratia Cerurilor!

Daca vei fi asa si te vei comporta asa, vei fi sarea pamântului si lumina lumii (Matei 5:13-16).

Daca vei pazi (împlini) aceste porunci si-i vei învata si pe altii sa le pazeasca (sa le împlineasca), vei fi mare în Împaratia Cerurilor (Matei 5:19).

În felul acesta, dreptatea ta va întrece dreptatea carturarilor si a fariseilor (Matei 5:20).

Porunci revizuite de Domnul Isus si interiorizate (aduse de pe tabla de piatra în mintea si în inima ta; Matei 5:21-48). Tiparul lor este:
"Ati auzit ca s-a zis.... Dar Eu va spun...!"
1. Porunca veche a fost "Sa nu ucizi". Dar Domnul Isus îti spune ca a te mânia si a spune cuiva cuvinte jignitoare este o "asasinare de caracter". Mânia si jignirea produsa la mânie îti blocheaza accesul la Dumnezeu.
2. Porunca veche a fost "Sa nu comiti adulter". Dar Domnul Isus îti cere curatie în priviri si în gândire.
3. În legea data prin Moise,divortul permis. Dar pentru un copil al lui Dumnezeu, divortul nici macar nu trebuie sa fie considerat ca o optiune.
4. Juramântul pentru a întari cuvântul "da" sau "nu" nu este necesar: pasiunea ta pentru adevar este suficienta.
5. În loc de razbunare echitabila, Domnul Isus îti cere nonviolenta si facere de bine.
6. Pe cei ce te persecuta iubeste-i, roaga-te pentru ei, binecuvinteaza-i si fa-le bine.
Aceasta este porunca suprema pe care ne-o da Domnul Isus: "Iubiti!"
Iubirea aceasta nu este o simtire, ci este actiune: Roaga-te, binecuvinteaza si fa bine!
Daca vei fi asa si te vei comporta asa, vei fi desavârsit asa cum este desavârsit Tatal tau din ceruri.

Continuarea poruncilor Domnului Isus (Matei 6-7):
1. Alunga din tine tendinta de a face lucrurile lui Dumnezeu ca sa te vada oamenii. Fa actiunile tale de milostenie în secret.
2. Viata ta de rugaciune sa se desfasoare în camaruta ta secreta.
3. Roaga-te dupa tiparul rugaciunii "Tatal nostru" (Matei 6:9-13).
4. Iarta tot cei ai împotriva cuiva, pentru ca Tatal tau din ceruri sa-ti ierte greselile tale.
5. Când postesti, fa lucrul acesta pentru Dumnezeu, nu ca sa fii vazut de oameni.
6. Dezvolta-ti pasiunea de a-ti aduna comori în cer. Învata-ti inima sa iubeasca cerul si pe Cel ce este în cer.
7. În loc de îngrijorare, învata sa te încrezi totalmente în Tatal tau ceresc care are grije de pasari si de crini si, cu atât mai mult, are grije de tine!
8. Fa ca telul tau nr.1 sa fie Împaratia lui Dumnezeu (cauza lui Dumnezeu si lucrarea lui Dumnezeu din toata lumea), precum si dreptatea Lui (viata curata descrisa prin toate poruncile de mai sus). Atunci îti va fi asigurata toata grija lui Dumnezeu pentru propria ta viata.
9. Alunga din tine spiritul de judecata, de critica si de vorbire de rau.
10. Pentru a primi puterea sa fii asa cum îti porunceste Domnul Isus si sa faci ce-ti cere El, cere, cauta, bate la usa Tatalui tau si El îti va da tot ce-ti trebuie ca sa poti fi asa si sa poti face asa.
11. Regula de aur: "Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le voi la fel" (Mat.7:12). Gândeste-te cum vrei sa fie ceilalti fata de tine, si cum vrei sa se poarte ceilalti cu tine, si fii tu cu ei asa, si poarta-te tu cu ei asa, si vei vedea ce minune se va întâmpla cu tine si în viata ta.

În Împaratia lui Dumnezeu vor intra numai "cei ce fac voia lui Dumnezeu," asa cum este ea descrisa în aceste porunci.

Aceste cuvinte (porunci) ale Domnului Isus sunt baza pe care se cladeste casa caracterului tau cristic.
Când esti asa si când traiesti asa, s-a format în tine chipul Domnului Isus.
Atunci, cladirea vietii tale va rezista oricaror furtuni ale vietii si va fi pregatita pentru a fi transferata în Împaratia cerurilor.

Poruncile Domnului Isus se nasc din natura Domnului Isus si descriu caracterul si comportamentul Domnului Isus Însusi. Când traiesti dupa aceste porunci, când te comporti cum îti prescriu ele, se formeaza în tine caracterul Domnului Isus, care este chipul lui Dumnezeu.

Lucrul care nu s-a schimbat, ci a ramas acelasi si în vechiu legamânt si în noul legamânt este scopul final al lui Dumnezeu cu omul: ca omul sa capete caracter ca al lui Dumnezeu si sa aiba comportament ca al lui Dumnezeu!

În Vechiul Legamânt acest scop este exprimat prin cuvintele: "Voi sa fiti sfinti, cum Eu sunt sfânt" (Levitic 19:2, repetat in Noul Testament în 1 Petru 1:15-16). În Noul Legamânt acest scop este exprimat prin cuvintele Fiului lui Dumnezeu:
"Voi sa fiti desavârsiti, asa cum Tatal vostru cel ceresc este desavârsit" (Matei 5:48).
Cine este nascut din Dumnezeu nu va zice niciodata "A fi sfânt si desavârsit este imposibil", ci va zice: "Tatal meu, care a conceput si a creat cerurile si pamântul, are suficienta întelepciune, dragoste si putere ca sa-si împlineasca scopurile Lui în mine. Eu Îl cred, ma încred în puterea Lui si pornesc la drum, sa ascult de poruncile Lui, sa traiesc dupa ele, ca sa devin ca El atât în caracter cât si în comportament."

Viata cea mai nobila, adevarata viata, este viata traita în urmarirea celul mai înalt ideal. Idealul cel mai înalt posibil este acesta: A fi sfânt ca Dumnezeu si desavârsit ca Dumnezeu în caracter si comportament.

Prin Isus Cristos si prin Duhul Sfânt, Dumnezeu se uneste cu tine ca sa realizeze în tine acest ideal, cel mai înalt posibil. Conditia este sa intri cu El în Noul Legamânt si sa traiesti dupa aceste porunci ale Noului Legamânt.

Când Isus vine în inima ta (la invitatia ta), El aduce cu Sine pe Duhul Sfânt si astfel esti nascut din Dumnezeu.
Isus locuieste in inima ta, ca Mântuitorul tau, Mirele tau, Învatatorul tau, Modelul tau, Domnul tau.
Duhul Sfânt este Duhul mintii tale, lumina mintii tale, calauza gândurilor tale si a sentimentelor tale si izvorul puterii tale.
Prin nasterea din nou, din Dumnezeu, ai capatat "fire dumnezeiasca", prin care ai acum aversiune fata de pacat si pasiune pentru sfintenie.
Partasia ta cu Dumnezeu Tatal este prin Domnul Isus si prin Duhul Sfânt.
Din aceasta partasie cu Tatal, cu Fiul si cu Duhul Sfânt îti vine toata puterea necesara pentru a urca necurmat spre sfintenie si spre desavârsire.
Aceasta este trairea ta cu Domnul Isus si prin Duhul Sfânt în noul legamânt.

Predica de pe munte a Domnului Isus este Cartea legamântului celui nou. Ea contine si reprezinta Legea lui Cristos. Dar ea mai este ceva si mai important. Ea este Evanghelia Împaratiei lui Dumnezeu. Trebuie sa vedem cum, înainte de aceasta predica, Matei ne spune ca Isus strabatea Galileea "predicând Evanghelia Împaratiei" lui Dumnezeu, sau a cerurilor (Matei 4:23). Apoi, fara nici o alta introducere ne reda predica de pe munte. Este evident ca aceasta era modul în care Domnul Isus predica Împaratia lui Dumnezeu. Dovada pentru aceasta sunt referirile la Împaratie chiar în aceasta predica.
Ea începe cu promisiunea ca Împaratia cerurilor, sau a lui Dumnezeu, este a celor care sunt asa cum îi descrie El (Matei 5:3 si 10). Apoi, chiar în inima predicii, Domnul Isus ne da definitia Împaratiei lui Dumnezeu: Sa se faca voia lui Dumnezeu în noi asa cum se face în ceruri! (Matei 6:10). Chemarea esentiala si culminanta a predicii este sa ne facem din cauza si din dreptatea Împaratiei lui Dumnezeu tinta cautarilor noastre, tinta principala a vietii noastre (Matei 6:33).Predica aceasta, în întregimea ei, ne arata voia lui Dumnezeu pentru noi. În încheierea ei(Mat.7:21), El ne spune ca numai cine face voia Tatalui din cer "va intra în Împaratia cerurilor".
Ca sa putem intra în cer, trebuie sa avem cerul în noi aici si acum!
Anuntul despre noul legamânt din Ieremia 31: 31-34 copntine si promisiunea iertarii de pacate.
Domnul Isus o împlineste când face anuntul: "Acesta este sângele Meu, cângele legamântului celui nou, care se varsa pentru multi spre iertarea pacatelor" (Matei 26:28).
Acest aspect al noului legamânt, iertarea de pacate prin sângele Domnului Isus, care este si sângele legamântului Lui cu noi, este extrem de important. Fara iertarea de pacate am ramâne despartiti de Dumnezeu pe vecie. Prin sângele Domnului Isus avem împacarea cu Dumnezeu si legarea de Dumnezeu.
Dar lucrarea Domnului Isus nu trebuie limitata la iertarea de pacate. Scopul lui Dumnezeu nu se limiteaza la a ne ierta de pacate. Scopul lui este sa aiba fii care sa fie sfinti si desavârsiti asa cum este El Însusi.

Elementul cheie al Evangheliei Împaratiei lui Dumnezeu predicata de Domnul Isus nu este iertarea de pacate. Iertarea de pacate este doar elementul necesar intrarii sub autoritatea lui Dumnezeu, adica în Împaratia lui Dumnezeu. Elementele cheie ale Împaratiei lui Dumnezeu sunt urmatoarele: Un Conducator Suprem, o Împaratie cu legi care guverneaza comportamentul si cu penalizari pentru încalcarea lor, intrarea oamenilor sub jurisdictia si sub autoritatea Conducatorului Suprem si intrarea oamenilor în procesul de devenire dupa chipul si asemanarea Conducatorului Suprem, ca fii al Lui si fiice ale Lui. O mare parte a continutului Evangheliei Împaratiei lui Dumnezeu este o descriere a modului de a fi si de a trai a fiilor si fiicelor lui Dumnezeu.

Tragedia cea mai mare a miscarii evanghelice este ca a scos Împaratia din Evanghelie si a lasat în ceea ce ei numesc acum "Evanghelie" numai moartea Domnului Isus in locul nostru si iertarea de pacate prin credinta în El. Învatatura despre Împaratie, despre trairea sub autoritatea Domnului Isus si dupa învataturile Lui sunt un adaos de cele mai multe ori optional, nelegat de mântuirea omului, de locuirea lui cu Dumnezeu în eternitate. Aceasta nu este Evanghelia Domnului Isus, ci este o contrafacere.

A face ucenici ai Domnului Isus înseama a te limita sa-i chemi la iertarea de pacate, ci înseamna sa-i înveti sa traiasca dupa poruncile Domnului Isus (Matei 28:19-20) ca sa devina si ei ca El.

Semnul vechiului legamânt încheiat de Dumnezeu cu Israel la Sinai era sabatul (Exod 31:16-17). Fiecare sabat trebuia sa le aduca israelitilor aminte de eliberarea lor din Egipt si de legamântul lor cu Dumnezeu (Deuteronom 4: 13-15).
Semnul noului legamânt este Cina Domnului. La fiecare Cina Domnului ne aducem aminte de moartea Domnului Isus în locul nostru si de intrarea Lui în legamânt cu noi.
Un element primordial al Cinei este sa ne faca sa ne cercetam pe noi însine daca am trait dupa poruncile legamântului sau daca le-am calcat. Prin marturisire si prin pacainta (schimbare) ne re-apropiem de Domnul Isus, primim iertarea în sângele Lui si reintram în legamânt, sau reînoim legamântul.
Atunci El ni se da pe Sine ca hrana si ca bautura. Noi ne hranim cu El si ne facem una cu El. Unirea aceasta cu Cristos si cu Duhul Sfânt se face tocmai ca sa putem sa fim sfinti în tot caracterul si comportamentul nostru, adica sa fim desavârsiti cum Tatal nostru este desavârsit.
Iertarea de pacate este numai elementul initial al noului legamânt. Scopul fundamental al noului legamânt este desavârsirea caracterului si comportamentului, asa cum acestea sunt descrise în cartea noului legamânt, care este predica de pe munte.

Harul nu este numai iertarea de pacate ci este, mai ales, puterea de a umbla în faptele pe care ni le-a pregatit Dumnezeu mai dinainte ca sa umblam în ele (Ef.2:10).
Harul ne învata sa o rupem cu pacatul si cu poftele lumesti si sa fim pasionati pentru fapte bune, adica pentru sfintenie în caracter si comportament (Tit 2:11-14).

Harul este puterea care ni se da ca întotdeauna si în orice situatie sa prisosim în fapte bune (2 Cor.9:8). Harul este prezenta si puterea Duhului Sfânt în noi care ne facce capabili sa împlinim poruncile lui Dumnezeu (Ezec. 36: 27; Romani 8:3:6, 13-14; Ef. 3:14-21).

 




© Baptistnet.ro 2002, 2003
webmaster
realizat de smArtDesign